Ya queda poca dignidad que conservar, pero...

Cierro este blog. He pasado un punto de no retorno y, aunque ya haya abusado de la paciencia de mis lectores habituales hasta el punto de hacerles no volver, me ocupo en poner un broche, a pesar de lo lamentable que sea, a esta derramadera de paridas. Podrán ustedes encontrarme en Generación de Sordos, que prometo actualizar en breve.

La vie s'écoule, la vie s'enfuit

Hola, majos y majas. La Realidad Comúnmente Aceptada establece que yo debería estar dejándome la juventud y la poca vista que me queda repasando obsesivamente cosas que no me interesan para nada. Pero como soy un rebelde sin causa, os pongo una canción en francés que me ha gustado mucho y que hace pensar. Se llama La Vie S'écoule.

Pongámonos en antecedentes; en Francia, hace ya unos cincuenta añitos largos, se crea un movimiento artístico-político-filosófico, la Internacional Situacionista, que aboga por luchar contra el aburrimiento de la sociedad creando artísticamente la propia vida. Más información en la wikipedia, por supuesto.

Aquí va la letra, con su correspondiente traducción de mi cosecha:

La vie s’écoule, la vie s’enfuit
Les jours défilent au pas de l’ennui
Parti des rouges, parti des gris
Nos révolutions sont trahies

La vida se va, la vida huye / los días pasan llenos de hastío / Partido de rojos, partido de grises / habéis traicionado nuestra revolución. Las dos primeras líneas se explican solas. Las otras se refieren a la incapacidad de los movimientos obreros tradicionales para satisfacer la rebelión de los jóvenes - recordemos que fueron los sindicatos los que pactaron con el Gobierno para terminar con mayo del 68.

Le travail tue, le travail paie
Le temps s’achète au supermarché
Le temps payé ne revient plus
La jeunesse meurt de temps perdu

El trabajo mata, el trabajo paga / El tiempo se compra en el supermercado / El tiempo pagado no vuelve / La juventud muere de tiempo perdido. Está claro: uno de los eslóganes situacionistas era "Ne travaillez jamais", no trabajéis nunca. Trabajar para otro sólo conduce a la insatisfacción personal, al mantenimiento de un statu quo detestable y a terminar de cargarse el planeta. Casi ná, oiga.

Les yeux faits pour l’amour d’aimer
Sont le reflet d’un monde d’objets.
Sans rêve et sans réalité
Aux images nous sommes condamnés

Los ojos, hechos por amor y para amar / Son reflejo de un mundo de objetos / Sin sueños y sin realidad / Estamos condenados a las imágenes. La Internacional Situacionista denunciaba la Sociedad del Espectáculo, es decir, que se sustituye la realidad de la vida por representaciones, mistificaciones, espectáculo en suma. Aquí denuncia de paso la sociedad de consumo y el cinismo que mal llamado realismo se impone desde la cuna y que lleva a desdeñar los sueños.

Les fusillés, les affamés
Viennent vers nous du fond du passé
Rien n’a changé mais tout commence
Et va mûrir dans la violence.

Los fusilados, los afamados / Resucitan del fondo del pasado; / Nada cambia, pero todo empieza / y termina en la violencia. La costumbre hace tolerable la violencia hacia los instintos esenciales del ser humano sobre la que se asienta el statu quo. También hace notar como las acciones ejemplares de los "héroes" pasados devoran la fuerza creativa del presente.

Brûlez, repaires de curés,
Nids de marchands, de policiers
Au vent qui sème la tempête
Se récoltent les jours de fête

Que ardan las madrigueras de curas / de mercaderes, de policías / En el viento que siembra la tormenta / se cosechan los días de alegría. La revolución de la vida diaria; se debe derrumbar lo establecido como una gran fiesta de afirmación de la vida.

Les fusils sur nous dirigés
Contre les chefs vont se retourner
Plus de dirigeants, plus d’État
Pour profiter de nos combats.

Las armas que nos apuntan / se van a volver contra nuestros jefes / Basta de dirigentes y de Estado / que se aprovechen de nuestros combates. Más claro agua. Denuncia el sistema podrido y burocratizado.

Pueden ustedes bajar la canción con letra aquí, o bien escuchar una versión instrumental que hice yo aquí. Si les picara la curiosidad, aquí tienen todos los textos situacionistas habidos y por haber. Los chavales de crimethinc (memento) también están influenciados por el situacionismo, y de hecho sus textos resultan más digestivos que los originales franceses, que son un poco demasiado retóricos a veces.

Feliz día de la toalla

La Guía del autoestopista galáctico tiene varias cosas que decir respecto a las toallas.
Dice que una toalla es el objeto de mayor utilidad que puede poseer un autoestopista interestelar. En parte, tiene un gran valor práctico: uno puede envolverse en ella para calentarse mientras viaja por las lunas frías de Jaglan Beta; se puede tumbar uno en ella en las refulgentes playas de arena marmórea de Santraginus V, mientras aspira los vapores del mar embriagador; se puede uno tapar con ella mientras duerme bajo las estrellas que arrojan un brillo tan purpúreo sobre el desierto de Kakrafun; se puede usar como vela en una balsa diminuta para navegar por el profundo y lento río Moth; mojada, se puede emplear en la lucha cuerpo a cuerpo; envuelta alrededor de la cabeza, sirve para protegerse de las emanaciones nocivas o para evitar la mirada de la Voraz Bestia Bugblatter de Traal (animal sorprendentemente estúpido, supone que si uno no puede verlo, él tampoco lo ve a uno; es tonto como un cepillo, pero voraz, muy voraz); se puede agitar la toalla en situaciones de peligro como señal de emergencia, y, por supuesto, se puede secar uno con ella si es que aún está lo suficientemente limpia.
Y lo que es más importante: una toalla tiene un enorme valor psicológico. Por alguna razón, si un estraj (estraj: no autoestopista) descubre que un autoestopista lleva su toalla consigo, automáticamente supondrá que también está en posesión de cepillo de dientes, toallita para lavarse la cara, jabón, lata de galletas, frasca, brújula, mapa, rollo de cordel, rociador contra los mosquitos, ropa de lluvia, traje espacial, etc. Además, el estraj prestará con mucho gusto al autoestopista cualquiera de dichos artículos o una docena más que el autoestopista haya "perdido" por accidente. Lo que el estraj pensará es que cualquier hombre que haga autoestop a todo lo largo y ancho de la Galaxia, pasando calamidades, divirtiéndose en los barrios bajos, luchando contra adversidades tremendas, saliendo sano y salvo de todo ello, y sabiendo todavía dónde está su toalla, es sin duda un hombre a tener en cuenta.

Douglas Adams (1952 - 2001) Guía del Autoestopista Galáctico.

De regalo, dos autorretretes:



PD: El texto original en inglés:

A towel, it says, is about the most massively useful thing an interstellar hitch hiker can have. Partly it has great practical
value - you can wrap it around you for warmth as you bound across the cold moons of Jaglan Beta; you can lie on it on the brilliant marble-sanded beaches of Santraginus V, inhaling the heady sea vapours; you can sleep under it beneath the stars which shine so redly on the desert world of Kakrafoon; use it to sail a mini raft down the slow heavy river Moth; wet it for use in hand-to-hand-combat; wrap it round your head to ward off noxious fumes or to avoid the gaze of the Ravenous Bugblatter Beast of Traal (a mindboggingly stupid animal, it assumes that if you can't see it, it can't see you - daft as a bush, but very ravenous); you can wave your towel in emergencies as a distress signal, and of course dry yourself off with it if it still seems to be clean enough.

More importantly, a towel has immense psychological value. For some reason, if a strag (strag: non-hitch hiker) discovers that a hitch hiker has his towel with him, he will automatically assume that he is also in possession of a toothbrush, face flannel, soap, tin of biscuits, flask, compass, map, ball of string, gnat spray, wet weather gear, space suit etc., etc. Furthermore, the strag will then happily lend the hitch hiker any of these or a dozen other items that the hitch hiker might accidentally have "lost". What the strag will think is that any man who can hitch the length and breadth of the galaxy, rough it, slum it, struggle against terrible odds, win through, and still knows where his towel is is clearly a man to be reckoned with.

Porqué soy fan de bloodninja

Pero quién demonios es bloodninja, os preguntaréis. Y yo os respondo en tres palabras: El P*** Amo. Aquí es donde entra una recomendación de una página muy entretenida para pasar tardes enteras: QDB (Quote DataBase), que no es sino una recopilación de momentos épico-decadentes del IRC. Historias increíbles y ridículas, a veces trágicas, entre las que sobresale el genio vacilón con el nick de bloodninja, que busca a chicas inocentes que quieren hacer cibersexo y se ríe de ellas bestialmente. Para ustedes he traducido una de estas conversaciones:

bloodninja: he tenido una noche dura, así que trátame bien, vale?
britneyspears14: vale.
bl: quítate la ropa, nena
br: me quito la ropa sólo para ti, bloodninja.
bl: oh, sí. Me pongo el traje y el sombrero de mago.
br: oh, me encanta jugar a los disfraces.
bl: a mí también, nena.
br: te beso suavemente en el pecho.
bl: lanzo Erotismo de nivel 3. Te conviertes en una mujer realmente hermosa.
br: Oye...
bl: medito para recuperar maná, y luego lanzo Pollo del Infinito, nivel 8
br: ¿? no entiendo
bl: gasto mi reserva de maná para lanzar el Polvo Poderoso
br: esto es ridículo. eres el peor cibernovio que he visto
bl: cállate puta, soy el hechicero más poderoso del mundo.
bl: robo tu alma y lanzo un Rayo nivel 1.000.000. Tu cuerpo explota en una fina lluvia de sangre, porque sólo eres una Druida nivel 2.
br: no vuelvas a hablarme jamás, hijo de puta!
bl: los robots intentan taladrar mi cerebro pero mi escudo de luz les inflige daño mortal, convirtiéndolos en montones de metal fundido
bl: el Rey Arturo me felicita por destruir el malvado ejército de Repúblicas Socialistas Robóticas del Dr. Robotnik. Termina la Guerra Fría. Reagan me roba el mérito y hace como si todo hubiera sido gracias a él.
bl: ¿Sigues ahí, nena? Creo que se me está poniendo dura...
bl: ¿nena?
(poco después)
BritneySpears14: Vale, ¿estás listo?
eminemBNJA: sí, estoy listo.
br: me gusta tu música Em...
em: ajá, sí, la hago para las nenas.
br: sí, y nos gusta mucho. te lo voy a demostrar.
br: te quito lentamente los pantalones y acaricio tu musculoso cuerpo
em: oh, sí, me gusta, nena. Me pongo el traje y el sombrero de mago.
br: WTF, te dije que no me volvieras a hablar!
em: oh mierda
br: te juro que como vuelvas a hacerlo reportaré tu IP y diré que me estabas mandando pornografía infantil, hijo de puta.
em: mierda mierda
em: tengo que escribir los nombres en un papel o algo...

Es una traducción libre (free as in freedom). Tienen otras perlas de bloodninja aquí.

Recomendaciones literarias

Hola, jóvenes castores. Hoy querría recomendaros el último libro que me he leído y que, casualmente, me ha encantado.

Es una (OMG) novela experimental en verso de Mario Benedetti, famoso escritor uruguayo, que se llama El Cumpleaños de Juan Ángel. Si tenéis el suficiente interés como para buscar en google por el título, encontraréis en muchos sitios un copypaste del texto de la contraportada, que como siempre suele ser un absoluto cagallón hecho seguramente por un chimpancé bajo los efectos del amyl nitrite.

El caso es que la novela -muy corta- narra el día de cumpleaños de Osvaldo Puente, un montevideano de clase media cualquiera que tiene una familia normal y corriente. Pero no un día de cumpleaños, sino simultáneamente el día de su octavo, undécimo, decimoquinto, decimoctavo, y unos cuantos más hasta llegar al día de su treinta cumpleaños, en el cual termina la novela, en un final abierto con escena mítica. De esta manera tan original podemos conocer, por medio de unas metáforas increíbles (sirva como ejemplo que llama a su madre "flamenco", su padre "búho", su abuelo es "león" y su abuela "hiena") el -perdonen la pedantería- mundo interior de Osvaldo Puente y su particular visión, lúcida y a la vez idealista, del mundo que le rodea, que le llevará finalmente a ingresar en un grupo guerrillero, que aunque no se menciona explícitamente, se supone que es el Tupamaro.

El hecho de que esté escrita en versos libres, sin mayúsculas ni signo alguno de puntuación, puede asustar un poco a los lectores no curtidos (yo, después de leer "Rayuela", no me asusto por nada) pero está tan BIEN escrita que es inimaginable de otra manera. Recomendación total. Además, la portada de mi edición (Alfaguara Bolsillo) mola cacho.

Hala, hasta más ver. En próximas fechas me gustaría molocionar un poco más el diseño, hablar de otros libros, por ejemplo alguno del Tito Dick, continuar alguno de los chorromil posts que son primeras partes de algo, etcétera. Paciencia, queridos lectores.

La revolusión en mi habitasión

¿Cómo quieres morir?
¿Colgando de un tirante con la banqueta pateada debajo tuyo?
¿De una sobredosis de pastillas para dormir, como una actriz o un ama de casa que se encuentra ya harta de todo?
¿Con una hoja de afeitar para abrir tus venas, recostado en una bañera caliente, para no temblar tanto cuando el calor abandone junto a la sangre tu cuerpo?
¿De golpe, en un reguero de sesos y huesos sobre el asfalto al pie del edificio en el que trabajas?

¿O en cuotas -muerte en dosis-, con cigarrillos y grasas saturadas, polución, presión sanguínea, radiación, toxinas en el agua, edulcorantes cancerígenos y teléfonos celulares?
¿Quieres precisión: ¿que tal un arma en tu boca?
¿O juegas a la lotería de la muerte, conduciendo por la autopista, teniendo sexo con extraños? Pagando impuestos a un gobierno que los convierte en bombas, que puede enviarte a la guerra o enviar a tu puerta a la policía con armas en sus manos?
¿Quizás insistas en que se te pague por ello? ¿Cuánto exiges por hora? ¿Lavas platos por un sueldo mínimo?, ¿Das órdenes y lidias con todo el papeleo por un sueldo de gerente?, ¿Peleas por llegar a la cima del mercado para conseguir un precio justo por tu vida?
¿O pagas por ella, comprándola en unidades, dándote un gusto cuando puedas con alcohol, cocaína, heroína, prostitutas, rock and roll, películas, video-juegos, televisión, turismo, yendo de compras, lo que sea necesario para olvidar por un instante tus problemas?
¿Te venderías a ella por completo si pudieras, tomando ese atajo a lo inevitable, arrojándote al vacío de alguna adicción, religión, negación absoluta, hasta el punto de total aceptación?
¿Quieres saborear cada gota alargando tu muerte tanto como puedas? ¿Un poco cada día por el resto de tu vida, con un seguro médico para asegurarte de no perder ni siquiera un día?
¿O estas preparado para acabar con todo, consumar el hecho con un gesto desafiante, ostentando tu desprecio por las absurdas tragedias de este mundo mientras caes bajo una lluvia de balas?
¿O podría ser que lo que buscas no sea la muerte, después de todo?

Eso que acabas de leer, incauto lector, forma parte de los fondos escritos y anónimos del colectivo de ex-trabajadores CrimeThInc. (el nombre es un juego de palabras con la palabra en neolengua crimethink, "crimenpensar"), y ha sido amablemente traducido por los chavales de GLC. La verdad es que me han cautivado estos textos desafiantes llamando a la, ejem, revolución moral. A mí ya se me había ocurrido fundar un club de nihilistas militantes que vomitaran a las puertas del Corte de Ingles ataviados con camisetas con el careto de Friedrich Wilhelm, pero esto reconozco que está mejor pensado. Con esto y el taoísmo, estoy que me salgo, señora.

Pues eso, para quien le interese, he aquí una larga lista de textos, pero ten en cuenta esto:

Due to your vague interest in these matters which have been deemed antisocial by the new thought police, you have been exiled to Cyberia. You may believe your visit to be voluntary, but ask yourself: if you could live—in real time, in full color, without a 'net'—the revolt and transformation you fantasize about, would you be here, contemplating and trading in mere representations of such things? The new isolation chambers and interrogation rooms largely need no judicial procedures or law enforcement to fill them—we confine ourselves to these office cubicles, internet cafes, and lonely bedrooms willingly, even believing ourselves to have found access to our dreams and desires here.

Not to criticize you, of course—since obviously I am in the same situation as you, similarly self-exiled. But let's use this time in the wilderness as the political prisoners of old did: not to get accustomed to it, not to build new lives around this voluntary amputation, but to educate ourselves, increase our powers and connections, so when we can return to society we will be armed with new tools for dismantling and reconceiving it. Let us take the world itself back, rather than the "information superhighways" upon which we are being herded so quickly away from it, so one day there will be no need for anyone to return here besides misguided historians and other archeologists of the cursed graveyards of the past.

Reflexiones (I)

En adelante, y mientras no se especifique lo contrario, los fragmentos en cursiva son citas literales del Tao Te King, edición del Dr. Wu, traducida al español por Alfonso Colodrón para Edaf, en la colección Arca de Sabiduría.

Nos conminan a movernos, a alborotar, a pasar por el mundo como la ráfaga de viento que mueve las hojas caídas. Pero eso es como intentar parar un río empujando el agua hacia arriba. Pues expandirse excesivamente es precipitar el decaimiento, y esto es contrario al Tao, y lo que es contrario al Tao pronto dejará de existir.

Debajo de las palabras sólo hay sonidos huecos, árboles muertos, polvo. El que sabe no habla. El que habla no sabe. Renuncia al ingenio y al saber. ¡Cierra todas las puertas! ¡Mella los filos! ¡Deshaz los nudos! ¡Une al mundo en un todo!

Desconfía de la euforia y el miedo. Todo el mundo está alegre y sonriente; tan sólo yo permanezco tranquilo e impasible. Suave como el océano, sin propósitos como las ráfagas del vendaval.

El hogar es un ataúd. Abandona la seguridad. Un viaje de mil leguas comienza donde están tus pies.

Y, como consejo final, siempre ten presente esto:

Las palabras sinceras no son agradables, las palabras agradables no son sinceras.
Las buenas personas no son discutidoras, las personas discutidoras no son buenas.
Las personas sabias no son eruditas, las personas eruditas no son sabias.
El Sabio no toma nada para acaparar. Cuanto más vive para los demás, más plena es su vida.
Cuanto más da, más nada en la abundancia.
La Ley del Cielo es beneficiar, no perjudicar.
La Ley del Sabio es cumplir su deber, no luchar contra nadie.